Видеоэкскурсия N10 по Феодоровскому собору с настоятелем
Новости по теме
-
ВИДЕО: На что намекают рыба и якорь
16 ноября, 2021
-
ВИДЕО: Как увидеть Христа в Ветхом Завете
10 ноября, 2021
-
ВИДЕО: Как Савл стал Павлом
03 ноября, 2021
- Показать все
В коротких видеороликах настоятель Феодоровского собора протоиерей Александр Сорокин поясняет необычные особенности храма и его богослужебного пространства, а также рассказывает о многом другом, что связано с возрождением Феособора таким, каким его знают и любят сейчас многие.
Попутно затрагиваются более общие вопросы, связанные с историей и современностью православного богослужения.
Из этих небольших видеореплик постепенно складывается увлекательная экскурсия, которую «вживую» можно увидеть и услышать каждую субботу в два часа дня.
А в представленной, 10-й, видеоэкскурсии протоиерей Александр Сорокин рассказывает о северной апсиде нижнего храма Феодоровского собора — храма святого благоверного князя Александра Невского и святой равноапостольной Марии Магдалины.
Что находится в этой апсиде? Какими фресками украшены стены апсиды?
Где и как готовится Евхаристия
Мы с вами находимся в северной апсиде нижнего храма Феодоровского собора.
Здесь расположен жертвенник: вот этот стол, без которого не обходится ни один православный храм. Это обязательный атрибут богослужебного пространства православного храма уже в течение многих веков. Он так же необходим, как необходима проскомидия перед литургией. Эти греческие слова, возможно, не всем знакомы, особенно слово «проскомидия», и может показаться, что это какая-то такая богословская заумь, понятная только специалистам, богословам, историкам церковным. Но на самом деле всё очень просто и одновременно очень важно.
Для начала вспомним, что означает «литургия», каков её смысл.
Смысл понятия «литургия», или «общее дело» в переводе с греческого языка, заключается в том, что мы совершаем трапезу — или обед, или ужин, говоря совсем по-светски. Но не просто ужин или обед или вечерю (есть ещё и такое слово), а праздничный обед, праздничную вечерю, праздничную трапезу. И как всякая праздничная трапеза, она, во-первых, имеет какой-то определённый смысл, во-вторых, должна быть приготовлена в соответствии с каким-то уставом, традицией, ритуалом.
Если говорить о смысле, то литургическая трапеза – это трапеза Евхаристии, благодарственное воспоминание о спасительной жертве Иисуса Христа на Голгофе, плоды которой мы вкушаем уже в течение многих лет, веков, тысячелетий. А что касается внешней, формальной стороны дела, то тут предполагается определённое приготовление хлеба и вина и, говоря опять-таки светским языком, определённая сервировка стола, не побоимся этого высказывания. Для этого используются специальные священные сосуды, форма которых тоже выработана в течение многих-многих веков в Церкви.
Для того, чтобы приготовить хлеб (просфору) берётся такое круглое металлическое блюдо на ножке (называется дискос), а для того чтобы приготовить вино, смешанное с водой, берётся чаша (потир), куда вливается вино с водой. Всё это располагается здесь, на жертвеннике.
Жертвенник в большинстве современных храмов (а «современных» — это в течение уже довольно долгого времени, опять-таки счёт идёт на века), как правило, располагается в алтаре, т.е. в центральной апсиде, в глубине, слева. Когда есть иконостас (а иконостас, как правило, есть в православном храме), жертвенника почти и не видно. А у нас здесь, как в древних храмах, он вынесен отдельно, и вот это приготовление совершается здесь до начала литургии, как полагается. Это называется «проскомидия», что в переводе с греческого буквально означает «приношение».
Слово «приготовление» — ключевое. Это слово, которое помогает нам лучше понять смысл тех фресок, которые украшают стены северной апсиды.
Но прежде чем я более подробно остановлюсь на этих сюжетах, изображённых на стенах, ещё два слова о проскомидии. Строго говоря, она состоит из двух частей. Первая — более техническая, немножко бытовая, она происходит до литургии, когда священник и берёт просфору, отрезает от неё боковые и нижнюю части с произнесением священных текстов, вливает вино с водой в Чашу и затем всё это покрывает специальными покровцами. Впрочем, об этом говорить подробно сейчас не буду.
И вот эта основная часть проскомидии происходит до начала службы, пока народ ещё только собирается, подходит к службе. В это время читают, как правило, так называемые Часы перед началом литургии; может быть, идёт исповедь, и вот здесь, в укромном уголке, образно говоря, совершается проскомидия.
А вторая часть обставлена гораздо более торжественно. Во время литургии совершается перенесение приготовленных здесь Святых Даров перед всем народом по солее, через Царские Врата. И ставятся они, эти Дары, на престол для того, чтобы вскоре совершилось таинство Евхаристии. Процессия эта сопровождается пением Херувимской песни, и в ней, по сути дела, речь идёт о том, что Дары, стоящие здесь на жертвеннике, переносятся на престол, но тем не менее эта процессия обставлена определённым торжеством.
Вернёмся к слову «приготовление», которое очень уместно в связи с фресками на стенах. Перед нами «приготовление» на библейском языке, на языке Библии. Кто читал Библию, тот помнит, что эта Книга состоит из двух частей. Первая часть, бо́льшая по объёму, — Ветхий Завет, носит приготовительный характер по отношению к части второй, гораздо меньшей по объёму, под названием Новый Завет. Но для нас, христиан, имена эта вторая часть является основной, центральной, главной, потому что в Новом Завете находится Евангелие, Благая Весть Иисуса Христа, и всё посвящено Ему.
Так вот, Ветхий Завет — то есть всё, что до Христа, в Библии сквозь призму христианской веры прочитывается как приготовление, как пророчество, прообразы, предчувствие того, каким будет и было служение Спасителя.
Расшифровку записи подготовила Елена Косенкова
Чтобы не пропускать новые видеоматериалы, подписывайтесь на наш YouTube-канал и включайте уведомления!
А если вам нравится то, что мы делаем, вы можете помочь нам!
Публичная оферта о заключении договора пожертвования
Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери (настоятель: Сорокин Александр Владимирович),
предлагает гражданам сделать пожертвование на ниже приведенных условиях:
1. Общие положения
1.1. В соответствии с п. 2 ст. 437 Гражданского кодекса Российской Федерации данное предложение является публичной офертой (далее – Оферта).
1.2. В настоящей Оферте употребляются термины, имеющие следующее значение:
«Пожертвование» - «дарение вещи или права в общеполезных целях»;
«Жертвователь» - «граждане, делающие пожертвования»;
«Получатель пожертвования» - «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери».
1.3. Оферта действует бессрочно с момента размещения ее на сайте Получателя пожертвования.
1.4. Получатель пожертвования вправе отменить Оферту в любое время путем удаления ее со страницы своего сайта в Интернете.
1.5. Недействительность одного или нескольких условий Оферты не влечет недействительность всех остальных условий Оферты.
2. Существенные условия договора пожертвования:
2.1. Пожертвование используется на содержание и ведение уставной деятельности Получателя пожертвования.
2.2. Сумма пожертвования определяется Жертвователем.
3. Порядок заключения договора пожертвования:
3.1. В соответствии с п. 3 ст. 434 Гражданского кодекса Российской Федерации договор пожертвования заключается в письменной форме путем акцепта Оферты Жертвователем.
3.2. Оферта может быть акцептована путем перечисления Жертвователем денежных средств в пользу Получателя пожертвования платежным поручением по реквизитам, указанным в разделе 5 Оферты, с указанием в строке «назначение платежа»: «пожертвование на содержание и ведение уставной деятельности», а также с использованием пластиковых карт, электронных платежных систем и других средств и систем, позволяющих Жертвователю перечислять Получателю пожертвования денежных средств.
3.3. Совершение Жертвователем любого из действий, предусмотренных п. 3.2. Оферты, считается акцептом Оферты в соответствии с п. 3 ст. 438 Гражданского кодекса Российской Федерации.
3.4. Датой акцепта Оферты – датой заключения договора пожертвования является дата поступления пожертвования в виде денежных средств от Жертвователя на расчетный счет Получателя пожертвования.
4. Заключительные положения:
4.1. Совершая действия, предусмотренные настоящей Офертой, Жертвователь подтверждает, что ознакомлен с условиями Оферты, целями деятельности Получателя пожертвования, осознает значение своих действий и имеет полное право на их совершение, полностью и безоговорочно принимает условия настоящей Оферты.
4.2. Настоящая Оферта регулируется и толкуется в соответствии с действующим российском законодательством.
5. Подпись и реквизиты Получателя пожертвования
Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери
ОГРН: 1027800010105
ИНН/КПП: 7815003341/784201001
Адрес места нахождения: 191036 Миргородская ул., д. 1-В, литер А
Банковские реквизиты:
Номер банковского счёта: 40703810480000000134
Банк: Ф.ОПЕРУ Банка ВТБ (ПАО) в Санкт-Петербурге г. Санкт-Петербург
БИК банка: 044030704
Номер корреспондентского счёта банка: 30101810200000000704
настоятель
Сорокин Александр Владимирович
Согласие на обработку персональных данных
Пользователь, оставляя заявку, оформляя подписку, комментарий, запрос на обратную связь, регистрируясь либо совершая иные действия, связанные с внесением своих персональных данных на интернет-сайте https://feosobor.ru, принимает настоящее Согласие на обработку персональных данных (далее – Согласие), размещенное по адресу https://feosobor.ru/personal-data-usage-terms/.
Принятием Согласия является подтверждение факта согласия Пользователя со всеми пунктами Согласия. Пользователь дает свое согласие организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери», которой принадлежит сайт https://feosobor.ru на обработку своих персональных данных со следующими условиями:
Пользователь дает согласие на обработку своих персональных данных, как без использования средств автоматизации, так и с их использованием.
Согласие дается на обработку следующих персональных данных (не являющимися специальными или биометрическими):
• фамилия, имя, отчество;
• адрес(а) электронной почты;
• иные данные, предоставляемые Пользователем.
Персональные данные пользователя не являются общедоступными.
1. Целью обработки персональных данных является предоставление полного доступа к функционалу сайта https://feosobor.ru.
2. Основанием для сбора, обработки и хранения персональных данных являются:
• Ст. 23, 24 Конституции Российской Федерации;
• Ст. 2, 5, 6, 7, 9, 18–22 Федерального закона от 27.07.06 года №152-ФЗ «О персональных данных»;
• Ст. 18 Федерального закона от 13.03.06 года № 38-ФЗ «О рекламе»;
• Устав организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери»;
• Политика обработки персональных данных.
3. В ходе обработки с персональными данными будут совершены следующие действия с персональными данными: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение.
4. Передача персональных данных, скрытых для общего просмотра, третьим лицам не осуществляется, за исключением случаев, предусмотренных законодательством Российской Федерации.
5. Пользователь подтверждает, что указанные им персональные данные принадлежат лично ему.
6. Персональные данные хранятся и обрабатываются до момента ликвидации организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери». Хранение персональных данных осуществляется согласно Федеральному закону №125-ФЗ «Об архивном деле в Российской Федерации» и иным нормативно правовым актам в области архивного дела и архивного хранения.
7. Пользователь согласен на получение информационных сообщений с сайта https://feosobor.ru. Персональные данные обрабатываются до отписки Пользователя от получения информационных сообщений.
8. Согласие может быть отозвано Пользователем либо его законным представителем, путем направления Отзыва согласия на электронную почту – volchkov.81@gmail.com с пометкой «Отзыв согласия на обработку персональных данных». В случае отзыва Пользователем согласия на обработку персональных данных организация «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери» вправе продолжить обработку персональных данных без согласия Пользователя при наличии оснований, указанных в пунктах 2 - 11 части 1 статьи 6, части 2 статьи 10 и части 2 статьи 11 Федерального закона №152-ФЗ «О персональных данных» от 27.07.2006 г. Удаление персональных данных влечет невозможность доступа к полной версии функционала сайта https://feosobor.ru.
9. Настоящее Согласие является бессрочным, и действует все время до момента прекращения обработки персональных данных, указанных в п.7 и п.8 данного Согласия.
10. Место нахождения организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери» в соответствии с учредительными документами: 191036 Миргородская ул., д. 1-В, литер А.