Видеоэкскурсия N13 по Феодоровскому собору с настоятелем
Новости по теме
-
ВИДЕО: Как увидеть Христа в Ветхом Завете
10 ноября, 2021
-
ВИДЕО: Как Савл стал Павлом
03 ноября, 2021
-
ВИДЕО: Где и как готовится евхаристия
27 октября, 2021
- Показать все
В коротких видеороликах настоятель Феодоровского собора протоиерей Александр Сорокин поясняет необычные особенности храма и его богослужебного пространства, а также рассказывает о многом другом, что связано с возрождением Феособора таким, каким его знают и любят сейчас многие. Попутно затрагиваются более общие вопросы, связанные с историей и современностью православного богослужения.
А представленный сегодня рассказ ведется из северной апсиды нижнего храма Феодоровского собора — храма святого благоверного князя Александра Невского и святой равноапостольной Марии Магдалины. Протоиерей Александр Сорокин продолжает рассказывать, почему и какими фресками украшены стены этой апсиды.
Помимо изображения павлина над окном в северной апсиде нижнего храма здесь есть и другие изображения, носящие такой же символический характер и восходящие по своему происхождению к глубокой, почти изначальной христианской древности. Это знаки, которые украшают преграду вот здесь в северной апсиде, и так же симметрично расположены ещё два похожих знака в апсиде южной.
Если присмотреться, то перед нами с этой стороны – «рыба», а с этой стороны – «крест». Казалось бы это крест с дугой, которая примыкает к вертикальной черте в верхней части.
Что касается вот этого изображения, то это не столько крест, сколько греческая буква «Х (хи)», такая же, как русская «Х (ха)», и «Р». Вот и получаются две первые буквы слова «Христос». Называется это изображение «хризма», оно использовалось как своего рода монограмма Спасителя, точнее Его титула «Христос». Аналогичное, но немножко другое изображение подобного рода — другого вида «хризма», располагается на преграде в диаконнике, т.е. в южной апсиде.
Вот эти двери, называемые «диаконские двери», ведут в алтарь, в центральную апсиду. Так же, как и симметрично с той стороны, в южной апсиде.
Что касается рыбы, то её изображение может быть истолковано очень по-разному. Начать с того, что по-гречески «рыба» — «ихфис» — пять букв, которые можно расшифровать как аббревиатуру целой фразы. Именно так, судя по всему, и делали первые христиане, используя это слово. Кстати от слова «ихфис», вот от этого греческого слова, образовано слово, вошедшее в наш язык, — «ихтиология», научный термин, означающий науку о рыбах. Эти пять букв составляют фразу, представляющую собой фактический символ веры, очень краткий, но точный – «Иисус Христос Божий Сын Спаситель». Именно в таком порядке, «Иисус Христос Феу Иос Сотир», если произносить по-гречески.
И вот, судя по всему, эту аббревиатуру подметили первые христиане и использовали изображение рыбы, например, в каких-нибудь конспиративных целях. Чтобы, изображая этот знак, показывать, что они находятся в кругу единомышленников, единоверцев.
Другие толкования носят более описательный характер.
Мы знаем, что некоторые из апостолов, наиболее известные, что ли, — Пётр, Иоанн, Андрей, Иаков — были рыбаками. Они имели дело с рыбой, и Христос сделал из них, ловцов рыбы, «ловцов человеков». Не говоря уже о том, что рыба фигурирует и в других евангельских эпизодах, где Христос, например, насыщает толпу из пяти тысяч пятью хлебами и двумя рыбками. Или ещё другие страницы Евангелия, где говорится о том, как Христос, уже воскресший, является Своим ученикам во время ловли рыбы на озере.
Вот такие знаки находятся на преграде в северной апсиде, а теперь перейдём в апсиду южную и продолжим рассматривать подобную же символику.
Ещё два изображения, имеющих символический смысл, находятся на мраморной преграде, отделяющей южную апсиду, диаконник, от основной части нижнего храма. Эти изображения тоже выложены из золотой смальты и по своему происхождению восходят всё к той же глубокой христианской древности.
С этой стороны мы видим ещё одну «хризму». Напомню, что «хризма», как и в северной апсиде, — это первые две буквы имени, а точнее титула, — «Христос».
А с этой стороны мы видим — легко узнать изображение «якоря». «Якорь» в древней христианской символике обозначает «надежду». Именно с таким смыслом упоминается «якорь» в Послании апостола Павла к Евреям. Смысл понятен: что такое якорь? Якорь – это то, за что может зацепиться корабль, чтобы устойчиво находиться на месте, не двигаясь под воздействием волн, бурь морских. Символика эта понятна.
И вообще эти все изображения символические, смысл их будет понятен лишь человеку, который мало-мальски знаком с христианским вероучением, с библейским контекстом. Они, так сказать, могут быть прочитаны как своего рода символы веры. Да, символ веры – это такой вероучительный текст, который излагает суть нашей веры. И вот эту суть христианской веры изображали, в том числе, с помощью такой христианской криптографии.
Расшифровку подготовила Елена Косенкова
«Вживую» эту увлекательную экскурсию от отца Александра можно увидеть и услышать каждую субботу в 14-00. Бесплатно и без предварительной записи!
Чтобы не пропускать новые видеоматериалы, подписывайтесь на наш YouTube-канал и включайте уведомления!
А если вам нравится то, что мы делаем, вы можете помочь нам!
Публичная оферта о заключении договора пожертвования
Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери (настоятель: Сорокин Александр Владимирович),
предлагает гражданам сделать пожертвование на ниже приведенных условиях:
1. Общие положения
1.1. В соответствии с п. 2 ст. 437 Гражданского кодекса Российской Федерации данное предложение является публичной офертой (далее – Оферта).
1.2. В настоящей Оферте употребляются термины, имеющие следующее значение:
«Пожертвование» - «дарение вещи или права в общеполезных целях»;
«Жертвователь» - «граждане, делающие пожертвования»;
«Получатель пожертвования» - «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери».
1.3. Оферта действует бессрочно с момента размещения ее на сайте Получателя пожертвования.
1.4. Получатель пожертвования вправе отменить Оферту в любое время путем удаления ее со страницы своего сайта в Интернете.
1.5. Недействительность одного или нескольких условий Оферты не влечет недействительность всех остальных условий Оферты.
2. Существенные условия договора пожертвования:
2.1. Пожертвование используется на содержание и ведение уставной деятельности Получателя пожертвования.
2.2. Сумма пожертвования определяется Жертвователем.
3. Порядок заключения договора пожертвования:
3.1. В соответствии с п. 3 ст. 434 Гражданского кодекса Российской Федерации договор пожертвования заключается в письменной форме путем акцепта Оферты Жертвователем.
3.2. Оферта может быть акцептована путем перечисления Жертвователем денежных средств в пользу Получателя пожертвования платежным поручением по реквизитам, указанным в разделе 5 Оферты, с указанием в строке «назначение платежа»: «пожертвование на содержание и ведение уставной деятельности», а также с использованием пластиковых карт, электронных платежных систем и других средств и систем, позволяющих Жертвователю перечислять Получателю пожертвования денежных средств.
3.3. Совершение Жертвователем любого из действий, предусмотренных п. 3.2. Оферты, считается акцептом Оферты в соответствии с п. 3 ст. 438 Гражданского кодекса Российской Федерации.
3.4. Датой акцепта Оферты – датой заключения договора пожертвования является дата поступления пожертвования в виде денежных средств от Жертвователя на расчетный счет Получателя пожертвования.
4. Заключительные положения:
4.1. Совершая действия, предусмотренные настоящей Офертой, Жертвователь подтверждает, что ознакомлен с условиями Оферты, целями деятельности Получателя пожертвования, осознает значение своих действий и имеет полное право на их совершение, полностью и безоговорочно принимает условия настоящей Оферты.
4.2. Настоящая Оферта регулируется и толкуется в соответствии с действующим российском законодательством.
5. Подпись и реквизиты Получателя пожертвования
Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери
ОГРН: 1027800010105
ИНН/КПП: 7815003341/784201001
Адрес места нахождения: 191036 Миргородская ул., д. 1-В, литер А
Банковские реквизиты:
Номер банковского счёта: 40703810480000000134
Банк: Ф.ОПЕРУ Банка ВТБ (ПАО) в Санкт-Петербурге г. Санкт-Петербург
БИК банка: 044030704
Номер корреспондентского счёта банка: 30101810200000000704
настоятель
Сорокин Александр Владимирович
Согласие на обработку персональных данных
Пользователь, оставляя заявку, оформляя подписку, комментарий, запрос на обратную связь, регистрируясь либо совершая иные действия, связанные с внесением своих персональных данных на интернет-сайте https://feosobor.ru, принимает настоящее Согласие на обработку персональных данных (далее – Согласие), размещенное по адресу https://feosobor.ru/personal-data-usage-terms/.
Принятием Согласия является подтверждение факта согласия Пользователя со всеми пунктами Согласия. Пользователь дает свое согласие организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери», которой принадлежит сайт https://feosobor.ru на обработку своих персональных данных со следующими условиями:
Пользователь дает согласие на обработку своих персональных данных, как без использования средств автоматизации, так и с их использованием.
Согласие дается на обработку следующих персональных данных (не являющимися специальными или биометрическими):
• фамилия, имя, отчество;
• адрес(а) электронной почты;
• иные данные, предоставляемые Пользователем.
Персональные данные пользователя не являются общедоступными.
1. Целью обработки персональных данных является предоставление полного доступа к функционалу сайта https://feosobor.ru.
2. Основанием для сбора, обработки и хранения персональных данных являются:
• Ст. 23, 24 Конституции Российской Федерации;
• Ст. 2, 5, 6, 7, 9, 18–22 Федерального закона от 27.07.06 года №152-ФЗ «О персональных данных»;
• Ст. 18 Федерального закона от 13.03.06 года № 38-ФЗ «О рекламе»;
• Устав организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери»;
• Политика обработки персональных данных.
3. В ходе обработки с персональными данными будут совершены следующие действия с персональными данными: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение.
4. Передача персональных данных, скрытых для общего просмотра, третьим лицам не осуществляется, за исключением случаев, предусмотренных законодательством Российской Федерации.
5. Пользователь подтверждает, что указанные им персональные данные принадлежат лично ему.
6. Персональные данные хранятся и обрабатываются до момента ликвидации организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери». Хранение персональных данных осуществляется согласно Федеральному закону №125-ФЗ «Об архивном деле в Российской Федерации» и иным нормативно правовым актам в области архивного дела и архивного хранения.
7. Пользователь согласен на получение информационных сообщений с сайта https://feosobor.ru. Персональные данные обрабатываются до отписки Пользователя от получения информационных сообщений.
8. Согласие может быть отозвано Пользователем либо его законным представителем, путем направления Отзыва согласия на электронную почту – volchkov.81@gmail.com с пометкой «Отзыв согласия на обработку персональных данных». В случае отзыва Пользователем согласия на обработку персональных данных организация «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери» вправе продолжить обработку персональных данных без согласия Пользователя при наличии оснований, указанных в пунктах 2 - 11 части 1 статьи 6, части 2 статьи 10 и части 2 статьи 11 Федерального закона №152-ФЗ «О персональных данных» от 27.07.2006 г. Удаление персональных данных влечет невозможность доступа к полной версии функционала сайта https://feosobor.ru.
9. Настоящее Согласие является бессрочным, и действует все время до момента прекращения обработки персональных данных, указанных в п.7 и п.8 данного Согласия.
10. Место нахождения организации «Правосл. Приход Феодоровской иконы Божией Матери» в соответствии с учредительными документами: 191036 Миргородская ул., д. 1-В, литер А.