Литургия святого апостола Марка – древний чин Александрийской Православной Церкви

История

Литургия святого апостола Марка зародилась в Африке — в египетском городе Александрии. В I веке в этом городе-миллионнике треть населения составляли иудеи, имевшие около десяти синагог. Именно к ним пришел с проповедью святой апостол от семидесяти — Марк. Здесь он основал церковь и рукоположил во епископы Аниана, бывшего, по преданию, сапожником, починившим порванную сандалию апостола. Именно Марк служил первую в Александрии литургию. И с апостольских времен александрийские христиане знали только один литургический чин — вплоть до появления в IV веке литургии святого Иоанна Златоуста. В V веке литургический чин был отредактирован святым Кириллом Александрийским [подробнее см. лекцию игумена Силуана (Туманова)].

Некоторые особенности

Литургия святого апостола Марка, как и другие древние литургии (например, апостола Иакова), начинаем в диаконнике (южной апсиде), откуда исходит процессия священнослужителей, несущих священные книги Ветхого и Нового Завета (Паримийник, Апостол, Евангелие). Эта процессия сохранена и в знакомой всем литургии свт. Иоанна Златоуста, но там она имеет место не в самом начале службы, а чуть позже, после пения антифонов, и имеет наименование Малого входа и Входа с Евангелием. Кроме того, начинается она там же, где и завершается, — в алтаре.

К числу других особенностей Литургии апостола Марка (как и других древних литургий) относятся чтение из Ветхого Завета и пение вместо Херувимской песни («Иже херувимы») одного из псалмов, например, Псалма 23 («Господня земля и что наполняет её»).

Особенно интересная отличительная черта Марковой Литургии касается ее главной, евхаристической части. Т.н. ходатайство (поминание святых,  а также усопших и живых), которое во всех других литургиях, включая Златоустову, имеет место после эпиклезы (пресуществления святых Даров), здесь находится в начальной части Евхаристического канона.

Служение Марковой литургии в Феодоровском соборе

В Феодоровском соборе Литургия апостола Марка служится в день памяти святого апостола (8 мая по новому стилю), а также в некоторые дни памяти древних александрийских святых (например, святителей Афанасия и Кирилла Александрийских, 31 января по н.ст.). Также мы приурочиваем служение Марковой литургии к дням памяти других евангелистов — апостолов Луки (31 октября по н.ст.) и Матфея (29 ноября по н.ст.).

На время богослужения всем присутствующим раздается текст литургии, — во всяком случае Евхаристического канона, — благодаря чему улучшается восприятие текста на слух и появляется возможность участвовать в диалоге предстоятеля с собранием.

Текст Литургии апостола Марка, используемый в Феодоровском соборе, в формате pdf — здесь.

Напоминаем, что все наши служения происходят при финансовой поддержке добровольных жертвователей. Вы тоже можете помочь нам! 

[leyka_campaign_form id=»27713″]