10 мая 1932 года советскими властями было принято решение о закрытии Феодоровского собора, а точнее «о ликвидации Романовской церкви в г.Ленинграде по Полтавской улице».
Так сформулировано постановление Ленинградского областного исполнительного комитета рабочих, крестьянских и красногвардейских депутатов от 10 мая 1932 года.
Текст постановления гласил:
«Согласно заключения технической комиссии, здание церкви требует капитального ремонта, который двадцатка не производит, тем самым нарушает пункт 4-й типового договора. Кроме того учитывая крайнюю нуждаемость Союзмолоко в помещении для обработки молочных продуктов и возможность при весьма незначительных затратах приспособить Романовскую церковь для указанных целей, которая по своему месту нахождения является удобной для Союзмолоко, в силу чего постановление Володарского райсовета утвердить, церковь ликвидировать, здание передать Союзмолоко».
Ходатайство о пересмотре решения облисполкома, которое подал приход, было отклонено постоянной комиссией по вопросам культов при ВЦИК 15 июня 1932 года:
Во внимание была принята докладная записка, принятая от президиума Леноблисполкома, в которой отмечалось, что «согласно заключения районного архитектора, здание церкви в течение ряда лет не ремонтируется и постепенно разрушается. Двадцатка объясняет невыполнение ремонтов малой посещаемостью молящихся и неимением соответствующих средств».
Эти постановления советской власти и определили судьбу здания Феодоровского собора на многие последующие десятилетия до конца XX века. За это время оно было реконструировано, исходя из заводских нужд, – его внешний и внутренний вид изменился почти до неузнаваемости.
Происходило это постепенно. До начала 1970-х годов еще стояли обезглавленные барабаны, видные на редком фото предположительно 1938 года:
Большая реконструкция бывшего храма и расширение молокозавода были произведены в 1960-е годы. 11 ноября 1965 года Совет народного хозяйства Ленинградского экономического района принял решение «О реконструкции и расширении 2 молочного завода Ленмолкомбината».
К концу XX столетия обезглавленный собор покрывала четырехскатная оцинкованная крыша. Внутри высокого пространства верхнего храма находились два железобетонных перекрытия. Над западной частью храма были надстроены дополнительные два этажа. В результате первоначально двухэтажный пятиглавый собор превратился в пятиэтажное промышленное почти кубическое строение, хаотично обросшее по периметру кирпичными пристройками, общей площадью почти не уступавшими площади собора.
Помимо сильно искаженных внешнего облика и внутреннего пространства исчезли, похоже, навсегда церковная утварь, иконостасы, киоты, предметы интерьеров. Лишь часть икон из иконостаса верхнего храма сохранилась в Государственном музее истории религии – 48 из 118, а также напрестольное Евангелие и несколько предметов из евхаристического набора (в Государственном Русском музее). Значительная часть этих предметов представляла собой не «рядовые» изделия церковного обихода, а специально изготовленные к юбилею произведения – по-настоящему выдающиеся образцы церковного искусства начала XX века (см. архивные фото).
См. виды собора конца XX – начала XXI века, а также внешние и внутренние виды храма, каким он был возвращен Церкви (здесь и здесь).