Клирики Феодоровского собора отвечают на вопросы новоначальных христиан
— Перед службой батюшка обходит храм с кадилом. Что это значит?
Священник Владимир Коваль-Зайцев:
— Это такое церковное приветствие. Вообще дым, огонь – он легковесный, он всегда поднимается наверх. Это есть образ нашей молитвы, которая возносится к небу. Жертва сжигается, и вот это дым поднимающийся – «да будет тебе, Господи, благоприятен». Это наша жертва.
С древних времен такое обращение: и у иудеев оно было, и к нам перекочевало. Каждение – это такое приветствие всех святых. Ведь иконы кадят, а не стены. Мы приветствуем всех святых, приветствуем живых, присутствующих в храме. И таким образом приветствуем всю Церковь, земную и небесную. Ту, которая уже ушла в вечность, но она с нами при этом. И нас, живущих в этом времени, которые через какое-то время в эту вечность уйдут, но не пропадут. По крайней мере, мы на это надеемся.
Возглас «Премудрость! Прости!» в переводе означает «Стоять прямо». Это нужно буквально понимать или есть другой смысл?
Священник Вячеслав Завальный:
— Это нужно понимать прямо. Поясню: дьякон – это не только человек, который во время службы от лица общины озвучивает молитвенные прошения — как, например, в возгласе «Миром Господу помолимся» — здесь он выступает от лица всех, озвучивает наши прошения Богу. Но у дьякона есть еще одна роль: он служитель, который отвечает за порядок во время богослужения. Чтобы все было «благообразно и по чину», как пишет апостол Павел.
«Премудрость! Прости!» – значит: «встаньте просто/ровно/прямо». Другой дьяконский возглас «Вонмем!» означает «будем внимательны», то есть сосредоточимся и будем слушать то, что происходит. Или на литургии – дьяконский возглас: «Двери, двери…». Никогда не задумывались, зачем дьякон посередине службы вспоминает про какие-то двери? Можно придумать разные символические объяснения, что, вот, мы должны открыть двери нашего сердца и пустить туда приходящего Христа. Но все это не более, чем фантазии. «Двери, двери…» – это дьяконский возглас, после которого в древности храмовые двери закрывались на ключ. Никто не входил и не выходил, не было никаких движений. Евхаристия совершалась за закрытыми дверями.
Поэтому такие дьяконские возгласы понимаются в прямом смысле слова.
Записал ответы Сергей Колотовкин
Вы можете задать свой вопрос в специальной форме.