Священная математика

Название нынешнего праздника – Троица – образовано от числительного.

Народная, несколько вольная, а по смыслу отчасти даже нелепая поговорка гласит: «Бог любит Троицу». [Народной мудрости иногда свойственно балансировать между грубоватым благочестием и ироничной, как будто игривой хулой.]

И все же, рациональное зерно в этом народном афоризме есть: Бог любит цифры, числа, иначе бы их не было так много в Священном Писании и в Церкви. Бог, наверное, любит математику. Неслучайно в древние времена математику относили к сфере прекрасного, эстетики, искусства. Ее часто ставили рядом с музыкой, поэзией (а не как сейчас, относя к «сухим», точным наукам).

Да, математика – наука о прекрасном! В пределах разумного, конечно: так называемое математическое доказательство бытия Божия не работает, так как Бог – гораздо больше математики. И когда мы пытаемся, например, в рамках тайноводства после катехизации, постичь тайну Святой Троицы, наши попытки подойти к этому с точки зрения «простой арифметики» (как это – один равно три?!) обречены на провал.

Вспоминаю, как однажды я был свидетелем выступления на конференции одного лектора, который имел за плечами многолетний опыт преподавания научного атеизма в советском вузе. Это было в начале 1990-х годов, когда Церковь только-только выходила из своего «гетто» и вступала в диалог с обществом, воспитанным в атеизме. [Кстати, старшее поколение, возможно, помнит, как в вузах преподавали так называемый научный атеизм, который потом убрали из программы, так что появился даже анекдот о том, как научный атеизм упразднили с формулировкой «за отсутствием Предмета изучения».]

Так вот, этот лектор с самым благодушным и уверенным видом рассказывал, как он и его коллеги «очень просто» переквалифицировались из «научных атеистов» в «религиоведов», по сути никак не поменяв содержание своего предмета. Это рассуждение он иллюстрировал самым на его взгляд показательным примером: Троица как была равна единице, так и осталась!

Другое название сегодняшнего праздника – Пятидесятница – тоже происходит от числа, и тоже очень красивого и символичного: пятьдесят. Красота этого числа – сложная: она вырастает из 7 х 7 = 49, за которым следует 50. 50-й год, юбилейный – возврат в ситуацию начала, запускается новый цикл. Разве не красота!? И сегодня мы, пройдя особенные пятьдесят дней, наполненные исключительным, пасхальным ликованием, вступаем в повседневность жизни «по Пятидесятнице».

Можно было бы вспомнить и другие библейские числа. Сегодня вполне уместно могли бы прозвучать слова из 1-й главы Откровения Иоанна Богослова, где говорится о семи золотых светильниках и о семи звездах, что символизируют полноту – полноту Божества, полноту Даров Святого Духа.

Так, благодаря числам, фигурирующим в самом названии праздника, он становится праздником полноты, неиссякаемого изобилия и щедрости Даров Святого Духа.

Об этом Апостольское чтение, из книги Деяний Апостолов, в котором говорится о том, какие новые, неведомые возможности таятся в каждом человеке – лишь бы Дух Святой смог беспрепятственно действовать, вселившись в нас.

Но прежде всего об этом Евангельское чтение: «Кто жаждет, прииди ко Мне, и пей» – зовет через него Спаситель. Всем хватит, всем утолит жажду преизобильный Источник!

Аминь.