Праздник мотивации

В то время Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
При сем Петр сказал Иисусу: «Господи! Хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии№.
Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».
И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь».
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: «Никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мф. 17:1-9).

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

О чем сегодняшний праздник?

Прежде всего он – о Славе Божией.

«Мы видели Славу Его» (Ин. 1:14), – пишет апостол Иоанн Богослов в самом начале своего Евангелия.

«Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (2 Петр. 1:17) – пишет апостол Петр в своем послании (мы только что слышали этот отрывок).

Оба были на горе Преображения среди тех троих, кого избрал Спаситель, чтобы преобразиться пред ними.

И это Преображение – не что иное как сияние Отчего света, которое не способен изобразить ни один даже самый талантливый иконописец (поэтому в иконописи и принято пользоваться языком живописных условностей). Об этом евангелист Марк выразился совсем простецки: «Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить» (Мк. 9:3).

О чем еще сегодняшний праздник?

Он – о необыкновенном духовном опыте всё тех же троих апостолов, что изображены на иконах в позе замешательства, страха и недоумения и в то же время восхищения, восторга – того странного состояния, при котором поначалу пропадает дар речи (не находится слов, как не находится живописных средств, чтобы это изобразить). И Петр в самом деле «не знал, что сказать» (Мк. 9:6). И изрек простое, почти детское: «Хорошо нам здесь быть!» То есть как здесь хорошо! Хотелось бы остаться навсегда!

Но еще: о чем сегодняшний праздник?

Он о мотивации – о той подлинной, мощной, всесильной мотивации, мощнее и сильнее которой нет никакой другой на свете.

Ведь мы, люди, всегда чем-то мотивированы в своих поступках, образе жизни, том или ином жизненном выборе. Это может быть какой-то свой интерес, в том числе и чаще всего меркантильный, плотской, или даже что-то более возвышенное: честь семьи, любовь к кому-то или устремление к какой-то цели.

Хорошо, если этой мотивации хватает надолго. Но печально и тягостно становится, когда мотивация иссякает, пропадает.

В краткий миг Преображения на горе Фаворской ученики получили такую мотивацию, которой им хватило на всю оставшуюся жизнь, – и не только им, но и тысячам поколений их последователей, учеников, христиан, всех тех, кто не был на горе Преображения.

На этот «мотивационный» аспект праздника Преображения явно, открытым текстом указывает кондак праздника:

«На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша, да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты еси воистину Отчее сияние».

Выражаясь по-русски: «На горе преобразился Ты, Христе Боже, и, насколько Твои ученики могли вместить, созерцали Твою славу, чтобы, когда Тебя увидят распинаемым, уразумели, что Твое страдание – добровольное, и чтобы миру возвестили, что Ты – воистину Отчее сияние».

Ключевое слово здесь, с мотивационным смыслом – «чтобы».

Христос явил Свою Божественную славу на горе Фавор заблаговременно до своих Страданий, чтобы, когда Он будет висеть на Кресте без всякой славы, безобрáзный (безóбразный), ученики в этот страшный момент помнили, Кто Он есть на самом деле. И потом, несмотря ни на что, – чтобы проповедовали о Нем как о Славном Боге. И не только проповедовали, но и жили, и умирали: трудились на разных поприщах, страдали –работали ради большей, вящей Славы Божией.

Такова мотивация, которой могут позавидовать многие коучинги и тренинги.

Эта божественная мотивация должна работать и в нас. Но это не всегда так — лишь по той простой причине, что мы о ней забываем, подменяя более близкими и понятными нам мотивациями, стимулами, «энергетиками».

Преображение же всегда возвращает нас – хотя бы в красоте церковного праздника, одетого в светлые тона, – к этой по-настоящему единственно действенной непреходящей мотивации – жить, дышать, творить, идти по жизни ради Славы Божией.

Аминь.