ФеоСреда сезон 2026

21 октября

Психологическое сопровождение родов: библейские корни, христианские перспективы

Рождение детей довольно часто воспринимается как обычное тривиальное дело: «…иметь детей, кому ума недоставало?» (А.С. Грибоедов). Так всегда было, есть и будет, а потому стоит ли обсуждать эту тему в каком-то особом, немедицинском ключе? 

Стоит. Во-первых, потому что рождение нового человека (как и его уход) процесс все же удивительный, во многом таинственный. Об этом говорится в Библии (Быт. 1: 27-28; 3: 16; Еккл. 12: 3-7). Об этом же говорит нам наше сердце.

Во-вторых, потому что природная биологическая «мистерия» требует от всех участников процесса объемных разноплановых  усилий. Тема рождения не только медицинская, но и культурная, философско-богословская и, конечно, психологическая…

В таком ракурсе о родах и их психологическом сопровождении поговорят протоиерей Евгений Горячев и перинатальный психолог Екатерина Горячева.

11 ноября

«Поздно» и «ещё один год»: как Евангелие говорит о времени, которое у нас есть

Десять дев ждут Жениха. Бесплодной смоковнице дают ещё один год. Таланты нельзя просто сохранить и вернуть, а в притче о Страшном суде оказывается важным то, что мы успели или не успели сделать для другого человека.

Бывает ли в жизни «слишком поздно»? Что значит не растратить данное нам время — и почему мы так легко откладываем на потом то, что кажется самым важным? Будем разбираться вместе с протоиереем Владимиром Хулапом.

9 декабря

Амур и Психея: языческая сказка о христианской душе

Как античная история любви стала рассказом о падении, покаянии и спасении.

Психея живёт в раю с таинственным Женихом, нарушает запрет и теряет его. Чтобы вернуть утраченную любовь, ей предстоят невозможные испытания и даже спуск в преисподнюю, но собственных сил оказывается недостаточно.

На встрече с протоиереем Дмитрием Сизоненко поговорим, почему христианские авторы увидели в сказке Апулея путь той самой души, которая «по природе христианка»? Обсудим, почему рай невозможно удержать своеволием, зачем человеку испытания, где заканчиваются собственные силы — и почему спасение в этой истории приходит как дар Любви.