Продолжается предпразднство Рождества Христова. На языке церковного устава так называются те несколько дней, со 2 по 6 января (с 20 по 24 декабря по старому стилю), которые предшествуют празднику.
Среди пророческих текстов, которые звучат в Сочельник Праздника, – паримия из книги Чисел, о Звезде, которая восходит от Иакова (Числ 24:2-3, 5-9, 17-18; читает протоиерей Димитрий Сизоненко):
Смысл великого события начинает раскрываться и в богослужебных песнопениях этих дней. В них мы можем найти много параллелей со Страстной седмицей. И это странно лишь на первый, поверхностный взгляд. На самом деле связь тут очень глубокая и понятная: и в том, и в другом случае совершается умаление, «самоуничижение» Бога (Флп. 2:7). В первом случае Бог, невместимый и необъятный, умаляется, рождаясь как человек. Во втором – Он, уже будучи человеком, уничижается, претерпевая смерть.
Один из самых выразительных текстов на эту тему – стихира 9-го Великого часа «Днесь раждается от Девы». Запись этого песнопения можно услышать среди избранных аудиозаписей CD-диптиха «Песнь Вифлеема», недавно записанного хором, священниками и чтецами Феодоровского собора. На дисках – песнопения и священные тексты Рождества Христова.
Текст по смыслу параллелен тексту стихиры 9-го Великого часа Великой пятницы «Днесь висит на древе» (напев Зосимовой пустыни):
Днесь раждается от Девы
Рукою всю содержай тварь,
Пеленами, якоже земен, повивается существом неприкосновенен Бог.
В яслех возлежит утвердивый небеса словом в началех.
От сосцев млеком питается в пустыни манну одождивый людем.
Волхвы призывает Жених церковный.
Дары сих приемлет Сын Девы.
Покланяемся Рождеству Твоему, Христе.
Покланяемся Рождеству Твоему, Христе.
Покланяемся Рождеству Твоему, Христе.
Покажи нам и Божественная (славная) Твоя Богоявления.
Предыдущие выпуски «Музыка Рождества Христова»: 1-й, 2-й,