«Явился в пустыне Иоанн Креститель»

Начало благовестия Иисуса Христа [Сына Божия].

Как написано у пророка Исаии:
«Вот, Я шлю Ангела Моего пред лицом Твоим.
который уготовит Тебе путь,

голос вопиющего в пустыне:
«уготовьте пути Господу,
выпрямляйте тропы Его», –

явился в пустыне Иоанн Креститель, возвещая крещение покаяния ради прощения грехов.

И выходила к нему вся страна Иудейская и все жители Иерусалима, и принимали от него крещение в реке Иордан, исповедуя грехи свои.

И носил Иоанн одежду из верблюжьей шерсти, и пояс из кожи на бедрах, и кормился саранчой и диким медом,

и возвещал, говоря:
«Идет за мною Тот, Кто сильнее меня, у Кого я недостоин, наклонясь, развязать завязки обуви.

Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым».

Мк. 1, 1-8

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня, в воскресенье накануне праздника Крещения Господня, на Литургии читается начало (первые несколько стихов) Евангелия от Марка.

Напрашивается параллель с еще недавним кануном Рождества Христова, когда в последнее перед праздником воскресенье тоже читалось начало Евангелия – Евангелия от Матфея.

Невольно сравниваешь эти два начала.

Тогда, если вспомнить, звучала родословная (генеалогия) Иисуса Христа, – перечисление имен предков Спасителя, вслед за которым сразу идет повествование о Его рождении. И мы уже имели возможность размышлять над этими предрождественскими текстами. Важная мысль там состояла в том, что, несмотря на столь насыщенную, богатую, даже в чем-то знаменитую, ЦАРСКУЮ родословную, Спаситель рождается совсем иначе. Родословная оказывается НЕ БОЛЕЕ ЧЕМ родословной Иосифа, названного отца Младенца Иисуса. А Мария, «от Которой родился Иисус», не имеет к ней никакого отношения. Вот так, превосходя все ожидания, совсем иначе, чем это, казалось бы, «запрограммировано», родился в мир Христос.

Читая сегодняшнее Евангелие – о том, как в пустыне иудейской выступил великий, вдохновенный, харизматичный, быстро набравший колоссальную популярность проповедник Иоанн Креститель, – можно было бы ожидать похожего противопоставления. Как исполнение превосходит ожидание. И мы бы почувствовали это, если бы прочитали Евангельское начало дальше. А ведь дальше вот что:

«И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Это чтение мы, конечно, услышим в скоро грядущий праздник!

Но вслушаемся в эти слова в их неразрывной связи. Вот – Креститель. Готовит путь Господу. Ведь в этом и заключается смысл тех текстов из Ветхого Завета, которые евангелист приводит как своего рода эпиграфы к своему повествованию.

«Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».

И следом сразу другое:

«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».

И прекрасно! Креститель потому и называется Предтечей, что «предтечёт», предшествует, не просто хронологически, а знает, что он должен представить пред Богом «народ приготовленный» (Лк. 1:17). И действует, движимый этой идеей, – действует вдохновенно и решительно, зная, что за ним идет Тот, у Которого он «недостоин развязать ремень у обуви Его» (Ин. 1:27).

И вот Иисус приходит к нему среди множества людей, такой же, как все, и крестится у него. И всё идет, «как у всех»! Но это лишь внешняя оболочка.

«На самом деле» – Рождество Иисуса Христа «было так»! (Вспомним Рождество). А именно – совсем иначе, чем возвещала родословная.

И здесь: на самом деле, крещение в водах Иордана – не главное. Это лишь внешнее, хотя и необходимое, как ритуал, как обряд, как символ. О том, что главное, возвестит нам скорый праздник…

А сегодня воздадим должное святому Крестителю! Во многом его служение остается тайной. Оно – как бы в тени того главного, что возвещает нам Евангелие. Оно – как вступление, как преамбула, как подготовка, как увертюра, о которой все забудут, когда на сцену выйдет главный Герой.

Тут возможны и другие сравнения. Когда мы утром встаем, мы умываем лицо, освежаем холодной водой глаза, кожу, даже, может, омываем в душе и всё тело. Это одновременно и стресс, в чем-то не очень приятный, но и очищение, и откровение нового дня, – как сотворение мира, каждый раз заново. Так и проповедь Предтечи стала стрессом для тех счастливчиков, которым потом довелось понять её смысл. Его крещение стало очищением для многих, кто вскоре понял, что оно же есть и откровение нового дня. Дня нескончаемого Царства Христова.

Аминь.

16 января 2022 г. Неделя пред Богоявлением

Чтобы не пропускать новые видеоматериалы, подписывайтесь на наш YouTube-канал и включайте уведомления!

А если вам нравится то, что мы делаем, вы можете помочь нам!

[leyka_campaign_form id=»27713″]