ВИДЕО: Уверение Фомы

В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.
Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

Ин. 20:19-31

Христос Воскресе!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Сегодняшний рассказ про апостола Фому находится в контексте всей двадцатой главы Евангелия от Иоанна, которая повествует нам о кризисе веры. Кризисе веры тех людей, который сопровождали Иисуса на протяжении всего Его земного служения, Его проповеди, которые были Ему близкими друзьями, даже больше – апостолами. Там также были и женщины, которые сопровождали Иисуса – начиная с Марии Магдалины, которая позже обнаружила пустой гроб и сообщила ученикам, что, наверное, Учителя унесли – убрали тело дорогого человека и теперь даже невозможно отправить Его в последний путь, воздать последние почести, помазать ароматами.

Затем только ангел и явление Самого воскресшего Христа уверяет апостолов в том, что Он, действительно, воскрес. Ученики – Петр и Иоанн прибежали ко гробу, вошли в пустой гроб… И, наверное, только Иоанн понимал и чувствовал немного больше, так как о нем прямо говорится, что он увидел свернутые пелены и уверовал. А у Петра, так же, как и у Фомы, были сомнения. И у остальных учеников, когда эти двое вернулись и рассказали, – тоже были какие-то сомнения. Только уже явившийся им воскресший Христос уверяет их в том, что произошло невероятное. И вот, пиком такого неверия, самой высшей точкой, даже уже граничащей с каким-то цинизмом, является утверждение апостола Фомы, который говорит: «Пока не вложу своих перстов в раны Учителя – не поверю». Можно еще сказать по-другому: «Ничто меня не может убедить, кроме как осязание Воскресшего Господа».

Почему Фома оказался на таком пике неверия? Можно вспомнить, что он сказал, когда Учитель предложил пойти к Лазарю, то есть в то самое место, близкое к Иерусалиму, где уже сгущаются тучи, где все говорит о том, что Иисуса арестуют, и видимо, приближаются Его последние дни земной жизни. Именно Фома говорит: «Пойдемте и умрем вместе с ним». Эту смерть, смерть Учителя он допустил гораздо раньше, чем его собратья. Он принял эту смерть как то, что должно произойти, что неизбежно, – но он не принял еще воскресения. Он принял смерть, как принимаем часто и мы с вами, ведь смерть принять намного проще, чем воскресение, потому что смерть окружает нас: смерть наших близких, родных – каждый день мы слышим, что кто-то умирает, погибает в катаклизмах или от действий других людей. Все это окружает нас практически с самого детства, и смерть мы допускаем так, как допустил ее Фома.

Апостолы, как и обычные люди, прекрасно понимали, что может человек умереть, что должно ему, рано или поздно, умереть. И смерть Учителя принял Фома – и не мог из себя выпустить, не мог принять воскресение. Подействовал только очередной шаг Учителя, который обращается именно к нему, чтобы и этот Его ученик, самый критически настроенный, уверовал и имел жизнь вечную в себе. Чтобы с этой верой он смог жить и пойти в мир делиться этой верой с другими. Опять происходит исцеление: как это произошло с Марией, Петром и со всеми остальными учениками, так оно происходит и с Фомой.

В конце концов, Христос говорит Фоме и другим ученикам, но также обращается и ко всем нам: «Блаженны те, кто не видели и уверовали». Потому что увидеть дано не многим – только тем, кто в тот момент жил со Христом, разделил Его судьбу и был призван стать апостолом, пойти в мир и благовествовать. Благовествовать Воскресение, чтобы и мы услышали эту благую весть и уверовали не потому, что видели, а потому что узнали от учеников.

Да, Фома своих собратьев услышал, но не поверил. А мы услышали от них же, прямо сказанные, то есть написанные строки – написанные для того, чтобы и мы уверовали. Чтобы смерть, которая окружает всех, не захватила нас, чтобы она не была тем, что главенствует, что совершенно неизбежно – но не конечно. Чтобы Воскресение вошло в нашу жизнь и исцелило каждого, чтобы мы понимали, что все, что происходит в этом мире, все те несчастья и ужасы, которые порою окружают нас, – не есть конечное состояние этого мира.

Потому что Господь Свое воскресение дарует каждому из нас, чтобы и мы уверовали и свидетельствовали этому миру, что Христос воскрес.

01.05.2022. Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы

Текст подготовил Владислав Рахматулин

Благодарим за внимание!

Благодарим за молитву!

Благодарим за поддержку!

Поддержку можно осуществить перейдя на https://feosobor.ru/campaign/youtube/