Погребение. Он воскрес!

пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?
И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.
По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,
и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.
И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.
Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.
И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
Мк.15:43-16:8

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Всем нам хорошо знакомы слова из Символа веры, которым мы исповедуем нашу христианскую веру. Там говорится, что мы веруем во единую святую, соборную и апостольскую Церковь. Апостольство Церкви ‒ очень важное ее качество, которое заключается прежде всего в том, что Христос избрал 12 учеников и послал их в мир для проповеди. «Апостол» значит «посланник», тот ближайший друг Христов, который продолжил Его дело, распространяя Церковь по лицу Земли. Во многих местах в древнем мире дело апостолов было продолжено, поэтому Церковь до сих пор именуется «апостольской» – посланной в мир благовествовать Евангелие.

Но сегодняшнее евангельское чтение на первый план выводит людей, которые тоже окружали Христа, но не тесным кругом двенадцати апостолов. Эти люди играли «роль второго плана», и играли замечательно, играли не в каком-то, конечно, лицемерном смысле, а служа Христу, причем совершенно бескорыстным образом. Причем это были люди разного положения, разного пола. Между прочим, не только жены-мироносицы. Среди этих людей мы читаем об Иосифе Аримафейском, память которого сегодня совершается и о котором мы слышали в Евангелии. Евангелие от Иоанна добавляет сюда и персону Никодима, тайного ученика Иисуса. Ну и, конечно же, жены-мироносицы. И вот это все объединяется одним понятием ‒ «служение», хотя эти люди, повторюсь, как будто не на первом плане.

Об Иосифе Аримафейском Евангелие замечает, что это был знаменитый член совета, то есть человек, далеко не последний в обществе. О Никодиме мало что знаем, кроме того, что он тайный ученик и слушал Спасителя. Но мы можем говорить об этих людях, что они служили бескорыстно, ни на что не рассчитывая. И тем более мы это можем сказать о женщинах, которые были движимы только любовью к Учителю, любовью, связанной с печалью в тот момент, со скорбью, что уже ничего не изменишь. Настолько ничего не изменишь, казалось бы, что главные ученики, апостолы, где-то собираются за закрытыми дверями и продолжают печалиться, разбежавшись, как овцы без пастыря.

Правда, об Иосифе сказано, что он ожидал Царствия Божия и, наверное, в Иисусе предчувствовал такую возможность. Но вот все свершилось так, как свершилось, и он, будучи высокопоставленным человеком, тратится на погребальную церемонию. Никодим, как следует из Евангелия от Иоанна, потратился на приобретение благовонных составов для погребения Иисуса.

И это еще вопрос, от чего в бóльшей степени зависел успех христианской проповеди в мире: от прямой проповеди апостолов, которые возвещали о том, что видели и слышали от Иисуса, или от такого бескорыстного служения, которое проявляется в самых разных вещах, необязательно прямо связанных со словесной проповедью с амвона или другими средствами информации, древними или современными. Из этого вырастала, в хорошем смысле слова, «масса» Церкви и обретала быстрый успех.

В этом смысле сегодняшнему Евангелию вторит Апостольское чтение из книги Деяний, где, кстати, мужская половина тоже, так сказать, «набирает очки» в лице первых диаконов. Их изображения мы можем видеть в нижнем храме в правой апсиде, если смотреть на алтарь. Упоминаются эти диаконы как служители не столько словесной проповеди, сколько попечения «о столах», о том, что мы сегодня называем служением Марф – опять-таки говоря в первую очередь о женщинах.

Таким образом, сегодня нам приоткрывается возможность увидеть, от чего зависит успех проповеди Церкви в мире сем ‒ как в древние времена, так и сегодня. Мы прославляем этих служителей: из них, подытожим, всего двое мужчин ‒ Иосиф и Никодим, а жен-мироносиц календарь, вслед за Евангелием, перечисляет: и Марию Магдалину, и Марию Клеопову, и Сусанну, Марфу, Марию, Саломию и иных праведных жен. Все они служили Иисусу на протяжении Его проповеди и не оставили до самого конца, издалека наблюдая, где погребут Его тело.

Вот и мы призваны, почитая память Иосифа, Никодима и святых жен– мироносиц, расширить наши сердца для того, чтобы тоже щедро и бескорыстно служить, усилить наши и физические, и материальные возможности, чтобы дело Церкви, подлинное дело благой вести Христовой, имело успех в мире сем.

Благодарим за внимание! Благодарим за молитву! Благодарим за поддержку!

Поддержку можно осуществить, перейдя на https://feosobor.ru/campaign/youtube/