Притча о милосердном самарянине

 
 
 

Проповедь иерея Владимира Коваль-Зайцева

25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?

27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.

32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.

36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Лк. 10:25-37

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Слушая сегодняшнее чтение из Евангелия от Луки, мы невольно вспоминаем похожий диалог Спасителя с богатым юношей, который пришел к Нему с таким же вопросом. Но здесь немного другая ситуация: перед Христом стоит законник, который сам является учителем, который и сам все прекрасно понимает. Поэтому Христос возвращает ему вопрос. Ответ законника прекрасен, он действительно понимает, чему учит людей, не перечисляет заповеди, а говорит суть закона.

Разговор, по большому счету, о праведности. Главным становится вопрос — а какой должна быть праведность, чтобы человек наследовал жизнь вечную? Ветхий Завет дает нам целую плеяду праведников, у которых можно было бы поучиться. Но эта праведность разная — у них были разные поступки, и очень по-разному про них говорит Писание. Ветхозаветная праведность очень относительная, очень разная.

Сравним Ноя и Авраама. Чем отличается их жизнь? Когда к Аврааму приходят ангелы и возвещают казнь Содома и Гоморры, — Авраам начинает «торговаться» за этот город, за жизни живущих в нем людей. Делает это с большим дерзновением и старается до самой максимальной точки. Поэтому Писание говорит об Аврааме, как о «ходящем перед Богом». То есть он как будто немного забегал вперед. А вот про Ноя написано, что он «ходил с Богом». Нам кажется, что это то же самое. Но толкователи говорят, что с Богом — это как будто за ручку, не отходя ни на шаг. Поэтому Ной не говорит ни слова вопреки — во всем слушается Бога. Ной — тоже праведник, но про него Писание говорит несколько по-другому. Здесь мы видим образы праведности дерзновенной и праведности «для себя». Праведности, которой хватает только на себя и семью, и праведности, которая распахивает врата перед большим количеством других людей.

Законник прекрасно понимает все это, но Иисус поворачивает разговор в другое русло. Он говорит о такой праведности, которая откроет дверь для всех — а не только для людей, которые близки тебе по роду, как в случае Авраама, или являются частью твоей семьи, как в случае Ноя. Христос говорит, что весь этот мир является твоими ближними. Говорит через притчу, в которой мы видим, что праведность самарянина превзошла всю праведность, принятую в законе.

Человек, который был изгоем для иудеев, который считался «нечистым», с которым не нужно было вести торговлю, не нужно было общаться и т.д. — вдруг оказывается праведником. Это взрывает все представления о праведности.

Важно заметить, что Христос не возражает законнику. Нет разговора о соблюдении заповедей, как будто они оказываются за скобками, а праведность выходит на первый план. Тогда возникает вопрос — а для чего тогда нужна, например, исповедь? Для чего все это внешнее, что мы видим в Церкви? Это необходимо для нас, потому что это создает условия для чего-то большего.

Праведность не в том, чтобы не ошибаться. Все мы постоянно «косячим». Праведность в том, чтобы видеть этот мир глазами Бога. Видеть глазами любви, как увидел законника Христос.

Поэтому Он не просто отвечает ему правильными фразами, а он ведет с ним такой диалог, который запускает в этом человеке новый процесс. Процесс осмысления, расширения кругозора и понимания: того, чем он живет, — этого недостаточно. Господь говорит, что только настоящая любовь спасет этот мир, — но любовь не имеет границ.

Ближнего не нужно искать, ближним нужно быть самому — и это совершенно другой взгляд на вещи. Ты будь ближним ко всякому, кто окажется рядом с тобой. И тогда произойдет то, чего ты так хочешь.

Эти размышления очень важны для нас, тем более перед началом Рождественского поста, который заставляет нас задуматься о нашей жизни, о нашей праведности. В Евангелии от Матфея Господь говорит: «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». По сути, вот о чем разговор. А не о том, чтобы знать все христианские догматы и этими догматами благополучно «долбать» наших ближних, говоря: «Ты этого не исполняешь, ты того не делаешь».

Обрати свой взгляд на самого себя, на то, с каким чувством ты обращаешься к людям. Ты видишь в них своих ближних? Можешь ли ты стать для них ближним? В транспорте или на работе — во всех тех обстоятельствах, в которых оказываемся мы с вами. Становишься ли ты ближним для них или ты отгораживаешься от них своей законнической «праведностью»?

Что стоит за этим «законничеством»? Этот вопрос Господь обращает к каждому из нас, чтобы сказать вот эти слова — слова, не просто основанные на законе, а стоящие на некоем большем знании, которое есть у каждого из нас. Слова о любви Божией.

«Иди, и поступай так — будь ближним каждому». Аминь.

28.11.2021. Неделя 23-я по Пятидесятнице.

Притча о милосердном самарянине. Проповедь иерея Владимира Коваль-Зайцева


Чтобы не пропускать новые видеоматериалы, подписывайтесь на наш YouTube-канал и включайте уведомления!

А если вам нравится то, что мы делаем, вы можете помочь нам!

[leyka_campaign_form id=»27713″]