Настоятель Феодоровского собора принял участие в прямом эфире

Таймкод встречи:

• 2:15 – приветствие
• 3:27 – ограничат ли число прихожан в ближайшее время на службы? Будут ли введены какие-то ограничения по численности народа, например, во время Рождественской ночной службы? Будут ли службы на Рождество открыты для прихожан? Будет ли Новогодняя литургия?
• 5:57 – самая Рождественская книга
• 6:42 – поете ли Вы дома колядки?
• 8:01 – любите ли вы Блока? Пастернак говорил, что он явление Рождества
• 9:23 – отец Алексей, расскажите, пожалуйста, про «Восток свыше»
• 11:25 – самое большое испытание для настоятеля
• 13:25 – как вы относитесь к деньгам?
• 15:17 – как в Фео (имеется в виду Феодоровский собор) принято готовиться к причастию?
• 17:59 – кому молиться в болезнях?
• 18:43 – какие самые важные слова в Евангелии?
• 19:51 – покаяние – одно из основных понятий в христианстве. Общим местом является утверждение, что покаяние переводится как «изменение ума». Откуда куда переводится (имеется в виду с какого языка на какой)? Случайно ли Кирилл и Мефодий не нашли среди славянских корней соответствующее греческому «метанойя»? Или нарочно подобрали самоукорение (покаяние) как более соответствующее сознанию просвещаемых народов? Самоукорение может быть частью изменения ума, а может и вообще с ним не пересекаться. Как так получилось с лингвистической точки зрения?
• 24:41 – что вы думаете о кремации? Интересует ваше личное мнение и с точки зрения богословия. Про то, что есть традиция хоронить в земле, знаю. Читала, что для православных это недопустимо, но есть ли другое мнение?
• 26:44 – как относиться к словам детской песни: «если вы обидели кого-то зря, календарь закроет этот лист»? Не являются ли они циничными и нехристианскими? Стоит ли петь с детьми эту песню?
• 28:05 – как отличить Божию волю от разного рода подделок? Например, от моих представлений о том, как все должно происходить, от чьих-то неуместных советов
• 29:26 – расскажите, пожалуйста, как правильно читать Псалтирь во время поста в группе по соглашению? Мы читаем много лет с прихожанами Князь-Владимирского собора, за каждым участником закреплена кафизма, с которой он начинает. Получается, что в день прочитывается Псалтирь полностью – это понятно. Но в чем смысл, почему мы это делаем? Что это за правило, что за традиция? Как правильно относиться к этому и как правильно читать?
• 31:47 – мне всегда казалось, что чуриковцы (последователи братца Чурикова) – форменные сектанты. Но на сайте увидела, что они находятся в Феодоровском соборе в литургическом общении, если можно так выразиться. Не могли бы вы это прокомментировать.
• 34:42 – почему при поминании на литургии во время ектении о живых (о здравии) поминается только отец Александр с братией, а не все служащие в Феодоровском соборе отцы? Ведь все с радость помолились о них поименно.
• 36:09 – какую роль в жизни современного православного человека играет изучение святоотеческой литературы? Необходимо ли обращение к святым отцам для спасения, или можно обойтись без этого?
• 38:11 – вам не кажется странным причащать с зубочистки? Насколько такая практика соотносится с постановлениями священноначалия и соответствует преданию нашей Церкви?
• 40:01 – как вы относитесь к личности и трудам иеромонаха Серафима (Роуза)?
• 41:20 – можно ли служить литургию апостола Иакова, если этот чин не был одобрен Русской Православной Церковью и не внесен в «Служебник»?
• 42:31 – Тэзе – это экуменическая община? Насколько православным можно посещать мероприятия данной общины? Не нарушает ли это чистоту веры новоначальных? Почему сейчас многие православные не считают католиков еретиками? Ведь позиция святых отцов была однозначной. Святитель Игнатий Брянчанинов вслед за прочими святыми отцами говорил, что спасение только в Православной Церкви. И говоря эту истину прочим инославным, мы проявляем тем самым любовь к ним, желая спасения. Почему сейчас многие православные поступают по-другому, проявляя ложную любовь? Не говорят о том, что истина и спасение только в православии? Есть православные каноны, запрещающие молитвы с инославными и еретиками.
• 48:35 – есть мнение, что монахи, переписывая Ветхий Завет – Тору – на греческий, что-то опустили специально. Например, что люди допотопные достигли предела терпения Божия, в том числе, за проведение опытов над женщинами (генетика). Есть ли какие-то факты в истории библеистики так думать? Такого мнения придерживаются иудеи
• 50:43 – почему в других городах нет такого важного дела, как катехизация? Нет даже чтения Евангелия в кружках при соборах. Что вообще с Церковью происходит?
• 50:55 – как я, простой прихожанин могу в своем городе начать организовывать дружную общину? Что мне надо делать и что предпринимать, если я вижу нежелание священников местных храмов способствовать общинной жизни, и даже наоборот – противоборство объединению и чтению Писания (не шучу, такая реальность)?
• 53:54 – почему у англикан и католиков есть такая практика – адорация, поклонение Святым Дарам – а в Православной Церкви нет?
• 55:36 – рекомендация по задаванию личных вопросов
• 55:53 — прощание